山东桓台二中2017届高三下学期开学考试语文试题及答案(4)

10．A（副词，将，将要。B连词，表条件，那么；连词，表并列。 C连词，表并列；连词，表转折。D介词，比；介词，向。）
11．D（子贡曰：“学不厌者，智也；教不倦者，仁也。仁且智，夫子既圣矣。”）
12．A（“子贡认为孔子己经是圣人”错误，子贡说将成为圣人）
13．（1）如果卓绝得与一般人不一样，是禀受天性自然生成的，怎么能学呢？学习做圣人又怎么能成功呢？（每句1分，通顺1分）
（2）不是他理想的君主就不去事奉，不是他理想的百姓就不去支使，天下太平时出来做官，天下大乱时退去归隐，伯夷是这样的人。（每句1分）
参考译文：
太宰向子贡问道：“孔子是个圣人吧？他怎么这样多才多艺呢？”子贡回答说：“这本来是上天让他将成为圣人，又使他这么多才多艺的。”将，就是将要的意思。子贡不说已经是圣人，而说将要成为圣人，是他认为孔子当时还没有成为圣人的缘故。成为圣人和成为贤人一样，要修养磨炼自己的操行，操行还没有磨炼成功的时候，那只能说是将要成为贤人。现在子贡说孔子将要成为圣人，是因为圣人是可以做到的缘故。孔子说：“我十五岁立志于学业，三十岁言行合于礼，四十岁能明白事理不迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁一听到别人说的话，能够清楚理解其中的意思。”从“知天命”到“耳顺”，学习有了成就，智慧更加通达，这是成了圣人的验证。还没有到五六十岁的时候，就不能“知天命”，达到“耳顺”的程度，所以就称之为将要。当子贡回答太宰的问话时，大概是孔子三四十岁的时候吧。
魏昭王向田诎问道：“我做太子的时候。听说先生有这样的议论，说‘做圣人容易’，有这回事吗？”田诎回答说：“圣人是我所要学着去做到的。”昭王问：“这样那么先生是圣人吗？”田诎说：“没有作出功绩之前就能知道他是圣人，这是尧对舜的认识；等到有了功绩之后才能知道他是圣人，这是一般人对舜的认识。现在我还没有什么功绩，而王就问我‘你是圣人吗？’敢问大王你也是尧一样的圣人吗？”圣人是可能通过学习做到的，所以田诎说做圣人容易。如果圣人卓绝得与一般人大不一样，是禀受天性自然生成的，那怎么能学呢？学习做圣人又怎么能成功呢？田诎说的“做圣人容易”，未必能够成功；田诎说的“做圣人容易”，也未必是对的。他所说的“圣人是我所要学着做到的”，这大概倒是符合实际的。
圣人可以经过学习做到，只是用功的程度更特殊些罢了，所以贤人圣人的称号虽有区别，但在仁与智方面是共同的。子贡对孔子问道：“您已经是圣人了吗？”孔子说：“圣人，我达不到，我只是学习从不满足，教人从不觉得疲倦而已。”子贡说：“学习不满足，就是智；教人不疲倦，就是仁。有仁又有智，您就是圣人了。”由此说来，具有仁智的人，就可以称为圣人了。孟子说：“子夏、子游、子张，都学到了圣人的一个方面；冉牛、闵子骞、颜渊，他们学到了圣人的各个方面，但程度不深。”这六个人在当时，都具有做圣人的才能，有的略有圣人之才而不全面，有的具备了圣人之才而不够高明，然而都称他们是圣人，这说明圣人是可以经过努力学习而达到的。孟子又说：“不是他理想的君主就不去辅佐，不是他理想的百姓就不去召唤，天下太平时出来做官，天下大乱时退去归隐，伯夷是这样的人。什么样的君王都可以辅佐，什么样的百姓都可以召唤，局势稳定可以做官，社会动乱也可以做官，伊尹是这样的人。可以做官就做官，做不成官就不做，能做多久就做多久，该离开就赶快离开，孔子就是这样的人。他们都是古代的圣人。”孟子还说：“圣人，是百代的师表，伯夷，柳下惠正是这样的人。因此，听到伯夷品性的人，贪婪的人廉洁了，懦弱的人也长了志气；听到柳下惠品性的人，刻薄的人厚道了，狭隘的人宽宏大度了。他们兴起在百代以前，百代以后知道他们事迹的人，没有不受感动鼓舞的。难道不是圣人才能够达到这样的境界吗？更何况亲身受到他们熏陶教育的人呢？”伊尹、伯夷、柳下惠比不上孔子，然而孟子都把他们称为“圣人”，说明圣人、贤人同是一类人，可以共用一个称号。宰予说：“据我看孔子，要比尧、舜贤良得多。”孔子是圣人，宰予应当说“比尧、舜更圣明”，然而他说“贤”，正说明圣、贤差不多，所以圣、贤这两个名称可以互相交换。
14．（1）塞上雪净，牧马归还，戍楼月明，笛声满山，一幅安宁壮阔、月夜思乡的画面。（4分）
（2）高诗中“一夜”是指笛声响了一夜，征人一夜未眠，极言时间之长，表明征人思乡情切。李诗中“一夜”是指大雁一夜之间，不待天明飞往北方，极言时间之短，表明迁客借大雁北归，泪满衣衫，思乡情切却不得归的怨望。（4分）
15．（1）岁寒  然后知松柏之后凋（彫）也（2）故木受绳则直  金就砺则利 （3）若有人知春去处，唤取归来同住
16．①③⑤②④（顺序乱该题不得分）
“匠”在字形上可以理解为：在有限空间内斤斤计较。工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青，更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。而倘若我们仍是宣传打磨工甘心住小破房、骑电动车，则极易误导人们，认为鼓励工匠精神是鼓励人人安心做忙碌的陀螺，这也显然不利于工匠精神文化的发扬光大。
17．（1）“拙作”应为“大作”等；（2）“惠顾”应为“厚爱”或“关爱”等；（3）将“垂青”删除；（4）将“您的家母”改为“令堂”或“您的母亲”等。（台鉴、惠鉴、钧鉴、雅鉴、台览：请您审阅、审查、指教；付梓：把稿件交付刊印 ；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；垂青：称别人对自己的重视；令堂：尊称对方的母亲。）
18．答案示例：大部分毕业生选择直接就业（2分）   就业竞争形势较往年更加激烈（就业竞争压力增大或竞争形势更加严峻。意思对即可。）（2分）
19.经历：（1）因家境贫寒，辍学与父亲开铺，干过织布、印彩票等工作。（2）做家庭教师。（3）做小学教员。（2分，意思对即可）
好处：（1）使文章内容丰富，人物完整丰满。（2）对后文介绍王力先生的学术成就起衬托作用，引起下文。（2分，意思对即可）
20.（1）①这些考题与众不同，题量很大，重在考查考生的知识面和记忆力。②从侧面表现了王力知识渊博。（2分，意思对即可）
（2）①译稿是否准确和通顺，我不敢妄加评论，但文笔之雅，确实没有什么遗憾的。②表现了王力文笔之雅、有文采。（2分，意思对即可）
21.①导师们的灵活教学方法，培养了王力先生主动学习的精神和独立搞科研的能力。（方法）②导师们的博学和严谨的治学态度对王力后来的治学态度产生了很大影响。（态度）③导师的赞誉之词使他受了莫大的鼓励，增加了他攀登科学高峰的信心。（信心）④导师的尖锐批评和悉心指导，影响王力先生走上了语言学研究的道路。（方向）
22.王力先生遇到了语言不通和经济无源两重困难。面对语言不通的困难，他采取了两个办法，一是业余时间进法语补习学校学习，二是搬到法国人居住区锻炼听说能力。面对经济无源的困难，他采纳朋友建议，翻译法国文学作品寄回国出版赚取稿费。（3分，意思对即可）
启发：①要自食其力。②要勤奋努力。③要发挥自己的特长和优势。（3分，意思对即可，其他合理答案亦可酌情给分）