2014浙江高考模拟冲刺卷（一）语文试题答案【提优卷】
2014浙江高考模拟冲刺卷（一）语文试题答案【提优卷】
一、语言文学运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是
A．抹布（mā） 维系（jì） 拎包（līn） 为虎作伥（chānɡ）
B．眼睑（jiǎn） 占卜（pǔ） 泊车（bó） 长吁短叹（xū）
C．毗邻（pí） 剥皮（bāo） 猝死（cù） 无稽之谈（jī）
D．抓阄（jiū） 瘦削（xuē） 揩油（kāi） 不着边际（zháo）
2．下列各句中，没有错别字的一项是
A.或许，我的牵挂与担忧不是一如继往地针对某一个人。但无论是他还是她，都仅仅是个未曾谋面，素昧平生的网络人！
B.截至目前，有关部门已将追缴的大量赃款赃物返还受害人。这一举措极大震慑了不法分子，受到社会各界的一致好评。
C.在“限娱令”二度加码、各大卫视纷纷为歌舞选秀转型的背景下，央视近期推出的《中国汉字听写大会》，收视犹为火爆。
D.得提前准备好户外装备，蹬山鞋、冲锋衣、户外背包、户外水壶是必备的装备，露营的还要带上帐篷、睡袋、垫子等装备。
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是
A.总有些人会陷入沉舟侧畔千帆过的尴尬，或在令人窒息的竞争态势中，理想与情志发生了逆转，产生病树前头万木春的恐惧。
B.节日到了，驴友们热情高涨，一批批如约而至，轻车熟路奔赴各大旅游景点。这时候最容易疏忽的是户外运动必要的安全防范措施。
C.今日的繁华、整洁、有序，让我不敢相信，这就是故乡。曾几何时，因为脏乱差出了名，所以一提到故乡，就有一种耻辱感。
D．被化工区改变的，不仅是杭州湾的捕鱼业，还有人们的生活，更让我们大眼瞪小眼的是这个昔日的渔村早已面目全非。
4．下列各句中，没有语病的一项是
A.一些游人叩拜祈福之余，总喜欢攀爬到几米高的弥勒佛像上，在佛像的裙裾，甚至大肚子上雕刻歪歪扭扭的“某某某到此一游”字形。
B.“首长专供”矿泉水的出现，不仅是媚权行为，而且用“首长专供”字样满足一批人的虚荣心，公然欺骗消费者，等于要钱不要脸。
C.我们应该有个安全网，让每一个人，不光是老人，还是老人的子女，吃饭、住房、看病都不需要求人，都有尊严的活着，即使他们没有房产。
D.汽车限购令早已有许多传闻，非但没有为城市治堵，倒是激发了许多购车族的欲望，提前加入有车族，城市道路更加拥堵不堪。
5．依次填入下面空格处，最恰当的一项是
▲ ，因为他从不认为自己是坏人，一切为了自己就是真理。 ▲ ，因为他要以好人自居，才能做他更坏的坏人。 ▲ ，因为他认为做人本该如此一生，平平凡凡就是真善美。 ▲ ，因为他懂得应该怎样去做人，淡淡定定才是为人的真谛。
①好人不说自己是好人②坏人都说自己是好人③坏人不说自己是坏人④好人不说自己是坏人
A.②③④① B.④①②③ C.③②①④ D.①④③②
6．用一句话概括下面这则文字的寓意。不超过20个字。（4分）
法国巴黎市郊区，有一家名叫“黑暗滋味”的餐馆。这家餐馆与其他普通的餐馆没有太大的区别，唯一令人称奇的是这家餐馆在营业时，里面没有用照明的灯；而且该店雇用的侍者，也大都是经过“特殊”培训的盲人。在这家“黑暗滋味”餐馆里，曾经发生过许多有趣的事情。有一对感情濒临破裂的夫妇，在离婚之前，决定在一起吃最后一顿饭。他们为了避免尴尬，便选择了这家“黑暗滋味”餐馆。在用餐的时候，妻子不慎被打碎的酒瓶划破了手指。丈夫一边安慰着她，一边疼惜地掏出手帕，摸黑为即将与他分手的妻子包扎伤指。当他俩一起走出餐馆的时候，妻子才发现丈夫的一个手指也在朝外渗着血，原刚才他急于给她包扎伤指，自己的手指也触在了那些碎玻璃碴上。不知为什么，她紧紧地抱住了丈夫……
7.根据《我心中有一支歌》的诗意，在空缺处补写喻体，使诗意完整连贯。（5分）
我骄傲，我是白天。
我拥有阳光，
我展示光彩。
活力是我 ，
磊落是我 。
时光里或许有不少 ，
阳光下容不得半点罪孽。
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
㈠阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
参加完一场气氛感人的民俗活动后脑袋里跳出一句话：诗心是爱自己，世俗心是爱社会。诗心对自我的敬重是它的本有之意，我此处强调的是，过于追求诗心的人多半自恋并自私，而世俗心并非只和冷漠有关。
诗心的核心诉求是纯美与自由，这两点都是大地上的稀有的元素，因此诗心一般是朝着虚空生长的，以摆脱地心引力和红尘的干扰。它的孕育过程具有粲然的审美效果，但是极致的诗心可能是通过血迹呈现的，一般是用自己的血——自古至今，这样的诗人和艺术家太多了，非艺术人群中因极致的诗心而自杀者数量更众。
因为逐渐洞察了诗心的诸多褊狭之处，我已不喜欢被人用诗意之类的词定义，哪怕以此类词汇评判我的作品，我也觉得这种标准过于肤浅和俗套了。
相反，在日常生存中，世俗心所包藏的人群中的温暖渐渐从偏见中浮现出。作为世俗心的文化载体，那些流传了千百年的风俗、伦理、道德表达的更多的是对群体形象与利益的尊重。
20多岁时只注意到风俗中市侩、庸俗的一面，而忽视了一个重要方面，一切风俗的本质意义在于：本着互帮互助的原则对同类表达关怀和祝福。
我注意到一些被精英们视作芸芸众生的小人物，因为基因和成长环境的影响。他们一生的使命就是熟悉、适应、征服社会，不仅在自我价值实现上如此，经营亲情、爱情、友情时也秉持这个原则。在这个过程中，如果他们能做到不过于自私伤害他人利益，不过于世故伤害自己的形象，他们的世俗心同样令我感动。
我身边就有不少这样的亲戚和朋友，有的人，从未成年起就帮助父母挑起家庭重担，在规划人生时，不仅放弃了诗心，且完全割舍个人志趣，以自我牺牲换得弟弟妹妹的成长与成才。过去，很少去体味他们的言行细枝末节处的人性，当我也补上必要的世俗心后，开始意识到他们的舒服与美好。
这样的人也许有些乏味，甚至，缺乏一定的自我意识和尊严感。不过，我并不会站着说话不腰疼地假想，他们的世俗心里要是添加些诗心就好了。有人类社会以的现实生活证明，做到这点的难度，不亚于要求那些以诗心自诩的人爱自己甚于爱大众。
这世上是否有那种把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当的人呢？当然会有，据我活到四十岁的观察，比例很小，因为这要得益于基因、家庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。这样的境界，类似于酒中绝品，一般酿酒师难以企及，只能远远地闻闻香气。当然，每个人都可以把这当做理想去探寻，虽然达不到，却可能无限接近。
（摘自2011年5月6日《人民日报》范晓波的《诗心与世俗心》，有删改）
