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河南南阳信阳等六市2016届第一次联考文综试题及答案(4)

2016-03-27 21:46:10


 
(3)冶金业被引入吐蕃,当时有人支持,有人反对。你对此持什么观点?简述你的看法。(8分)
 
37. (24分)阅读下列材料,完成相关问题。
    材料一:南海诸岛是中国神圣领土的一部分。西沙群岛地处热带中部,属热带季风气候,
炎热湿润,但无酷暑。以永兴岛力例,极端高温34.9℃,极端低温15.3℃,年平均气温26.5℃。
年降雨量1505毫米。西沙群岛是最易受台风侵袭的地区。
    材料二:甘泉岛a匕纬16030',东经1 1 1035 7)位于中国西沙群岛永乐环礁上,在珊瑚岛西南2海里处,岛上有中国最南端的文物保护单位.—。c西沙甘泉岛唐宋遗址,,。甘泉岛是西沙群岛中出露最晚的岛,地势较高,四周为沙堤围绕,岛中心由溺湖干涸演化形成平地,周围珊瑚礁环绕;岛上有一口古井,井水清澈甘甜适宜使用,也是西沙为数不多具有淡水的岛屿。
    材料三:南海诸岛及甘泉岛图(图8)。
河南南阳信阳等六市2016届第一次联考文综试题及答案8 
    (1)南海诸岛有热带雨林气候和热带季风气候。分析热带季风气候的成因。(6分)
 
    (2)从地质作用角度分析环岛沙堤的形成过程。(6分)
(3)分析甘泉岛上井水甘甜的原因。(6分)
 
(4)如果有人打算到甘泉岛定居,在基础设施建设时,应考虑哪些影响因素。(6分)
 
38.(26分)阅读材料,完成下列要求。
    提高自主创新能力,推动科技成果转移转化是我国近年来一以贯之的核心政策之一。
    为促进科技与经济深度融合,2016年2月17日,国务院常务会议制定了支持科技成果转移转化的五项政策措施:一是单位和个人自主决定转移其持有的科技成果,原则上不需审批或备案;二是成果转移收入全部留归单位,主要用于奖励科技人员和开展科研、成果转化等工作;三是通过转让或许可取得的净收入及作价投资获得的股份或出资比例,应提取不低于50%用于奖励,对研发和成果转化作出主要贡献人员的奖励份额不低于奖励总额的50%;四是科技人员可以按照规定在完成本职工作的情况下到企业兼职从事科技成果转化活动,或在3年内保留人事关系离岗创业,开展成果转化;五是将科技成果转化情况纳入研发机构和高校绩效考评,加快向全国推广国家自主创新示范区试点税收优惠政策,探索完善支持单位和个人科技成果转化的财税措施。
(1)结合材料,从经济生活角度说明国务院推出此项政策的目的及其对促进科技成果转移转化的意义。(14分)    
 
(2)结合材料,从政治生活角度说明政府应该怎样促进科技成果转移转化。(12分)
 
39.(26分)阅读材料,完成下列要求。
    英雄,是一个时代的精神坐标,是一个社会的价值引领。
    英雄在词典中解释为本领高强、英勇过人的人;不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人。作为中华民族英雄文化史的一部分,他们在某一个特定历史时期,展现不同的英雄特质:忠义诚信、舍生取义、公而忘私、艰苦奋斗…….
    不管是岳飞、文天祥还是黄继光、董存瑞,他们身上所体现出的家国情怀和民族气节一脉相承,都是中华民族的脊梁,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。不管时代怎样变迁,英雄精神都是一种价值观的传承,它构建着我们民族的精神内核,凝聚正义、力量和无畏的勇气;它还以各种各样的方式,给我们以引导和激励。一个没有英雄精神的人,是心灵患有软骨病的人;一个不能崇尚英雄精神的民族,是前程暗淡的民族。
    在目前社会转型期,人们的思想日益多元化,对英雄也有了不同的认知甚至质疑。有人觉得,英雄只属于他们自己的时代;也有人对英雄的事迹和壮举提出质疑甚至抹杀。面对社会上出现的对英雄质疑甚至抹杀的历史虚无主义思潮,我们必须弘扬英雄精神,充分发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。
    (1)运用文化生活的相关知识,说明在当代我们应如何发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。(10分)
 
(2)请运用“价值判断与价值选择”的知识,简要评析“英雄只属于他们自己的时代”的观点的合理性和严谨性。(12分)
 
(3)假如你所在的班级举行以“弘扬英雄精神,践行社会主义核心价值观”为主题的班会,请你为班会现场写两条标语。(要求:每条限20个字以内,朗朗上口,主题鲜明,且必须体现英雄精神和社会主义核心价值观的关系)(4分)
 
40.(25分)阅读材料,回答问题。
    材料一:在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会,平等享有主法权、选举权、监督权。公民大会上,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,按“少数服从多数的原则’,作出决议,决议一旦形成,不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定,公民没有抛弃公务照管私务的自由,相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构,它们分别拥有立法权、行政权和司法权,虽然其权力还有部分交叉,但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较,不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽,众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织,从其源流上考察,与雅典民主政治一脉相承。
    ——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
    材料二:“民主”的含义在古希腊就是人人统治,从而人人不得受到任何人的统治,所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束,否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”,要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为,法律的基础是民主,法治和民主是一回事。在古希腊,“人民”是一个集合名词,它体现作为一个整体的公民群体,个体是完全从属于群体的,他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中,个体一面从属于群体,一面却享有作为个体的独立性,享有自由。近代的民主国家,由于国土辽阔,人口众多,商品经济日盛,古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已不能满足人们的需要,因而也不适用于民主国家,这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比,它的生命力和优越性是明显的。
    ——商编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》
    材料三:中国的成功向世界展示了另外一种选择,这就是绝不照搬西方政治模式,坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度,并争取在越来越多的方面超越西方,超越西方模式。最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走,路只会越走越窄,而大胆探索自己的发展道路,才可能真正成功。

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