梅州市某重点中学2012年高二上学期第二次质检语文试题答案(4)

⑥看看真正的大山吧——这位代表着一个时代精神的最高成就的老人是怎样待人接物的：一见面，托翁就把年轻人当作家里人。托翁面对20出头、名不见经传的小伙子时，就像是老爷爷见到小孙子一样。托翁真不愧是大作家，一个照面就发现了年轻人干裂的嘴唇。那句问候，真是让人如坐春风。一切繁文缛节都显得多余了。
⑦那些汗牛充栋的颂歌，在这样一些细节面前轻如鸿毛。流着眼泪的托尔斯泰，是不需要任何颂歌的。
19．文章第①段花大量笔墨写夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫有何作用？（4分）

20．本文的细节描写比较成功，请以第②段和第⑤段中的细节描写为例，简要赏析。（5分）

21．为什么说“流着眼泪的托尔斯泰，是不需要任何颂歌的”，结合全文谈谈你的理解。（6分）

五、语言运用题（本大题2小题，每小题6分，共12分。）
22．请以诗人的名字为开头，把下面的句子改写成排比句。（可增删个别词语）（6分）
杜甫的“何时倚虚幌，双照泪痕干”将牵挂演绎得感人肺腑；因为牵挂，柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”令人荡气回肠；“一种相思，两处闲愁”，李清照将多少人的牵挂抒写得缠绵悱恻。
23. 阅读下面语段，在横线上补写两个与画线的句子句式相同、语意连贯的句子。（每句3分，共6分）
善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；
六、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文v
人们总想到远方去旅行，远方似乎有身边找不到的东西，不仅仅是自然风光、人文胜地……更多的是一种梦想，一种精神归宿，一种灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方，充满放飞心灵的渴望。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，拟定标题；不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

高二级语文质检试题参考答案2012年12月
1．C（A．zhù/zhù，bì/bì，gōng /gòng ；B．yuàn /yuán，lào/lào，chèn/chēng；C．zǐ/zì，yǎn/yàn，chì/chǐ ；D．jùn/jùn，piān/piān，bēn/bèn。）
2．B（A．分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。B．背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。C．芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人，是个适用于集体的名词，和前面“一个”矛盾。D．守株待兔：比喻不主动努力，而存在万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。）
3.C（A．要说的是防止再发生，却在当中多了个否定词“不”，就变成了相反的意思。属于肯定否定不清。B．“还有手机等其他证件”属于逻辑错误。D．语序不当。主语一致时，关联词在主语后，“诚信不仅．．．．．．．，而且．．．．．．．”。）
4.D（做题时一定要注意题干的除“语义连贯”外“音节和谐”的要求。第一组中，“俯瞰”二字与“置身山顶”相连，与“每逢深秋时节”字数相等，而且下句四个字“槐榆丹枫”也与下文字数相等。第二组中④中的“绕”与下文的“茂”字押韵。
5．C 。（ “谢”应解释为“推托”）
6．B 。（A项均是介词“用”的意思；C项均是“才” 的意思；D项均是介词“替”的意思；B项前“因”是“于是”之意，后“因”是“经、由”的意思）
7．A 。（B、C、D全是正常语序，B老师为什么笑仲由呢，C老妇啼哭得是多么的凄苦。，D你什么原因（才）到了这个地步呢；A是介词宾语前置）
8．B。（ “张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年”错）
9．（1）人当意气相得时以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士了哉
（2）①现在安庆太守谭敬先，不是允恭的朋友吗？你何不前往依附他？（非…乎、盍、句意各一分）
②伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能到罢了。（若、第、句意各一分）
【参考译文】
杜环，字叔循，祖先是庐陵人，他随侍父亲杜一元远游到江东作官，于是就在金陵定居。杜一元本来就是位好人，他所交往的人都是各地方的知名人士。杜环特别好学，专精书法；个性谨慎而又有节制，很守信用，喜欢去救助别人的急难。
    杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎。常母张氏，年纪六十多岁，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人，可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“现在的安庆太守谭敬先，不正是常允恭的朋友吗？何不前去投靠，他看到了您，顾念和常允恭的旧交情，必定不会抛弃您。”常母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，谭却谢绝而不肯接纳。常母处境大为困窘。常母想到允恭曾经在金陵作过官，那儿也许还有亲戚、朋友活在世上，还有万分之一的希望，就再度哭哭啼啼随人到金陵。打听过一二人都已经不在了，于是就向人打听杜一元家在那里，问：“杜一元现在可安好吗？”路上的人回答她说：“杜一元己经死很久了，只有他儿子杜环还活着；他家就在鹭洲坊里头。”
    常母穿着破烂的衣服，淋着雨走到杜环家里。杜环正与宾客对坐，当她看到常母，大为吃惊，似乎在那里曾经见过面。于是就问她说：“您不是常夫人吗？您为什么会到这里呢？”常母哭着告诉杜环原因，杜环听了也哭了出来。杜环扶着常母坐下，向她礼拜行礼。再把妻子叫出来拜见她。环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服，捧粥给常母吃，又抱出棉被让常母睡觉。常母问起允恭这生所亲近、交情深厚的老朋友近况，也问起她的小儿子常伯章在那里。杜环知道常允恭的老朋友没有一个在这儿，（常母）不能够托付给他们，又不知道常伯章是死、是活，就姑且安慰她说：“现在正在下雨，等雨停了后，我再替您老人家去找找他吧!如果真没有人事奉您老人家的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能事奉您老人家吗？希望您老人家不要再多想了。”常母看杜环家境贫穷，雨停后，就坚决地要出去找找常允恭其它的老朋友。杜环就叫丫环跟在她后面。到了傍晚，常母果然没找到任何朋友而回来了。这时常母才定居下来。杜环买了些布帛，叫太太替常母缝制衣裳。从杜环以下，杜环全家人都把常母当母亲侍奉。
    史官说：“和朋友交往的道理真是难啊!人们在意气相投的时候，常常拿自己的生命来作保证，好像世界上没有什么困难的事情。可是到了事态变化、形势窘迫的时候，根本无法实践他们的诺言、背弃离开对方，实在是太多太多了哪！更何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人呢？我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！”
10．（1）“葱葱”指“郁郁葱葱”，写溪树之茂密；（1分）“靡靡”写江边丛草的繁盛，（1分）（或：综合回答两个词写出春雨后水边草木繁盛之貌2分），妙用叠音词，富有韵律感（音律美），增强表达效果。（1分）