2016凉山二诊语文试题及答案
2016凉山二诊语文试题及答案
凉山州2016届高中毕业班第二次诊断性检测语文
第Ⅰ卷阅读题(共70分)
甲:必考题(共45分)
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
“和”是孺家美学思想的核心内容，也是中国古典美学的重要范畴，温柔敦厚的中和之美对
于后世文学产生了深远影响。钱穆先生指出:“读一部中国文化史，正如听一场歌唱，不外一‘和’
字。”“和”这一美学范畴包含着浓厚的政治、道德观念，它的内涵既是指艺术的，也是指道德的，是善与美的统一。《论语》中曾先后8次出现“和”的观念，如“君子和而不同，小人同而不和”，“礼之用，和为贵”，“和无寡”等。《左传》曰:“清浊、大小、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平德和。”“和”的一个重要特征就是对立面的多样统一。孔子论“和”，强调用道德来规范审美对象和审美主体，以达到“善”和“美”的统一。“和”与“中”密不可分，“和”是把杂多与对立的事物有机地统一起来，“中”则是在“和”的基础上所采取的居中不偏、兼容两端的态度;“和”偏重事物的调和统一，“中”强调事物所达到的最佳状态。在《论语·先进》中，他评论他的学生说:“师也过，商也不及。曰:然则师愈与?子曰:过犹不及。”在艺术与审美方面，孔子对《关滩》的评价颇高:“《关滩》，乐而不淫，哀而不伤。”认为《关滩》在情感把握上恰到好处，既不过分，也无不及，这是非常可贵的。在他看来，像《关滩》那样不淫不伤的诗，才是合乎“中和”的诗，这才是合乎孔子所要求的美。“中”“和”本身，即包含着“美”与“善”的统一。孔子在其文质观上也体现出“和”的思想:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”“文”在这里指后天学习所形成的文化素质与修养，“质”指内在的道德品质。对于文学艺术来说，文和质，即形式和内容，如果能和谐统一的话，它就是美的，也是善的。孔子认为，无论是“质胜文”还是“文胜质”，都会产生偏重的效果，破坏和谐之美，外在的礼仪修养与内在的道德品质达到完美的融合，这样的人就是“君子”。理想的美应是文和质二者对立统一，这是“文质彬彬”的境界，也是“尽善尽美”的境界。
孺家思想认为，善是美的基础、内容和目的，对美具有决定性作用，同时强调审美和艺术的
道德与社会作用。孔子区分了“美”和“善”，又充分肯定了“美”和“善”的统一。好的客体必须符合美善合一的标准，同时审美主体也必须努力达到美善合一的程度。只有这样才能达到真正的“乐”。在孺家主张的中和之美中，“尽善尽美”代表了其最高的审美理想，通过艺术来倡导教化，实现社会和谐，在当今追求个体感官体验美学观念泛滥的情况下是非常必要的。从这一角度来讲，“尽善尽美”这一审美标准具有非常积极的社会意义，特别是在构建社会主义和谐社会的进程中，必然能产生非常积极的影响。
(摘编自《浅谈孔子美学思想之“尽善尽美”》)
1.下列各项中，对“中和”之美解释正确的一项是(▲)
A.“中”即中庸，是“和”的物质基础;“和”则偏重事物的调和统一，也就是美与善的统一，艺术
表达与审美主体的统一。
B.“中”强调事物调和所达到的最佳状态;“和”是把杂多与对立的事物有机地统一起来，艺术
表达与审美主体也要统一起来。
C.“中”是“清浊、大小、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出人”等的包容;“和”是“乐而不
淫，哀而不伤”的分寸。
D.“中”是在“和”的基础上所采取的居中不偏、兼容两端的态度;“和”则是在情感把握上恰到
好处，既不过分，也无不及。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是(▲)
A.《论语》中曾先后8次出现“和”的观念，“君子和而不同，小人同而不和”并不属于孔子艺术
美学思想的范畴。
B.“和”这一美学范畴，不仅仅强调用道德来规范审美对象和审美主体，也包含艺术创作中各
要素的和谐统一。
C.“君子听之，以平其心。心平德和。”表现了孔子认为音乐只有达到“善”和“美”的统一，才能
起到教育作用。
D.在儒家主张的“中和”之美中，“尽善尽美”代表了其最高的审美理想，通过艺术来倡导教
化，实现社会和谐。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(▲)
A.“读一部中国文化史，正如听一场歌唱不外一‘和’字。”钱穆先生这句话深刻地揭示出中国
文化缺乏多元性。
B.“师也过，商也不及。日:然则师愈与?子日:过犹不及。”“过犹不及”，体现了孔子“中”的美
学思想。
C.对于文学艺术来说，文和质，即形式和内容，如果能和谐统一的话，它在艺术和道德上就是
美的和善的。
D.在当今追求个体感官体验美学观念泛滥的情况下，“尽善尽美”这一审美标准应该具有非
常积极的社会意义。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4-7题。
韩麒麟，昌黎棘城人。自云汉大司马增之后也。父瑚，秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好学，
美姿容，善骑射。景穆监国，为东曹主书。文成即位，赐爵渔阳男。后参征南慕容白耀军事。进攻升城，师人多伤。及城溃，白曜将坑之。麒麟谏曰:“今方图进趣，宜示宽厚，初敌在前，而便坑其众，恐三齐未易图也。”白曜从之，皆令复业，齐人大悦。后白曜表麒麟与房法寿为冀州刺史。
孝文时，拜齐州刺史，假魏昌侯。在官寡于刑罚，从事刘普庆说麒麟曰:“明公仗节方夏，无所斩戮，何以示威?”麒麟曰:“人不犯法，何所戮乎?若必须斩断以立威名，当以卿应之。”普庆惭惧而退。麒麟以亲附之人，未阶台官，士人沈抑，乃表请守宰有闲，宜推用豪望，增置吏员，广延贤哲，则华族蒙荣，良才获叙，怀德安土，庶或在兹。朝议从之。
