2014江苏南京二模,盐城二模历史试题答案(2)

16．纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：“(他)独自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量，面对那股毫无意识的强力一一群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家
  A．使哲学成为真正研究“人”的学问    B提出以“人的学问”代替“神的学问”
  C．率先倡导打破对罗马教会的迷信      D．主张建立人类自由和平等的理想社会
17．19世纪的最后一天，英国著名物理学家汤姆生发表了新年祝诃：“晴朗的天空远处，还有两朵令人不安的乌云，它们的存在使得物理学的优美性和明晰性黯然失色”，第一朵是有关光的运动问题，第二朵出现在能量辐射的问题上。说明了当时
  A．近代物理学己失去存在的价值    B．经典力学面临非常严重的挑战
  C．相对论的提出冲击了固有理论    D．量子论的诞生改变了人的思维
18．斯大林说：“苏维埃经济制度则具有许多优点，这些优点是任何一个资产阶级国家，即使是最”民主的”、”全民性的”……资产阶级国家所不敢梦想的。”这一制度(    )
  ①建立了相对独立的经济体系    ②加强了政府对经济绝对领导
  ⑧开创了一种新的现代化模式    ④确保了国民经济的协调发展
  A．①③    B．②④    C．①②③    D．①②③④
19．戴高乐在《战争回忆录》中说：“国家的活动有赖于煤炭、电力、煤气、石油，而且有一天要取决于原子核分裂，所以为了使法国的经济达到发展所要求的水平，就必须最大规模地开发这些资源，这就需要只有国家才能胜任的巨额费用和巨大工程，以及实行国有化”材料表明
    A．法国全面实行生产资料国有化政策    B．政府在经济发展中承担引导者作用
    C．能源在经济发展中具有决定性因素    D．法国要签订欧洲原子能共同体条约
20．某一流派的作品被一些人认为它是现代性文化的开端，一些人将它视为是法国大革命造成的直接影响。有人这样形容某～个流派的作品：“既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确，而是位于两者的中间点，随着感觉而走。”符合这一特征的作品是
第Ⅱ卷(非选择题共60分)
二、非选择题：本大题共5小题。第21小题12分，第22小题15分，第23小题13分，第 24、25小题各10分；共计60分。要求分析材料，结合所学知识回答问题
21．(12分)阅读材料，回答问题。
   材料一 明代嘉靖、万历之际，商业发展迅速，书籍日益普及，人口不断增长，进入举业
的读书人增加很多，但科举名额却未见相应增加。应试者日增，而举业出路有限，为谋生计，
大批读书人只能弃儒而商，进入正在迅速发展商业领域。但早年的教育使其思想和行为方式
都深受儒学的影响，这就使其理所当然地成为“儒贾”或“儒商”。
    ——周生春 杨缨《历史上的儒商与儒商精神》
   材料二 江南重商思潮带来了士商关系的嬗变，儒而贾，贾而儒，儒贾相通，士商合流的
社会趋势，江南儒商们在此过程中脱颖而出，但他们不像一般商人那样奋勇趋利，仅以营利
为生活的唯一目的，而常常在经商之余博览群籍，诗文作赋，交往文人雅士；建造园林，创
建戏班，丰富自己的休闲娱乐生活；富而思教，兴办书院，关注子孙后代的教育。
    ——孙其芬《明清时期江南儒商及其诗性文化艺术活动》
    材料三(儒商)招养食客，资助文人，校雠书籍，从而在淮、扬、苏、杭一带形成“郁
郁乎文哉”的文化气氛……然固不能谓其于兹学之发达无助力，与南欧巨室豪贾之于文艺复
兴若合符契也。                                       ——梁启超《清代学术概论》
请回答：
(1)据材料一，指出明代儒商兴起的社会原因。结合所学知识，指出儒商群体推动商品经济
    发展的表现。(5分)
(2)据材料二、三，概括江南儒商的特点。(4分)
(3)据材料三，概括指出梁启超对儒商作用的认识。结合所学，指出儒商活跃对经济思想的
　　深刻影响。(3分)
　　
22．(15分)晚清是一个重大的社会转型时期，经历了巨大的社会和思想变化。阅读材料，
    回答问题。
    材料一 乾嘉盛时的学术文化，却渐渐与政治事业宣告脱节。因顺、康、雍、乾历朝文
字狱之惨酷，使学者间绝口不谈朝政时事。……清代考证学，颇亦承袭明人。社会书本流传
既易，博雅考证之学，自必应运而兴。……故江、浙考证汉学，……则变为纯学术之探讨，
钻入故纸堆中，与现实绝不相干。                           ——钱穆《国史大纲》
    材料二居今日而言经世，……必深通六经制作之精意，证以周秦诸子及西人公理公法之
书以为之经，以求治天下之理；必博观历朝掌故沿革得失，证以泰西希腊罗马诸古史以为之
纬，以求古人治天下之法；必细察今日天下郡国利病，知其积弱之由，及其可以图强之道，
证以西国近史宪法章程之书，及各国报章以为之用，以求治今日之天下所当有事，夫然后可
以言经世。                               ——1897年梁启超《湖南时务学堂学约》
    材料三 晚清思想潮流与清代中期迥然有别，国内起义和外国侵略的双重挑战，迫使士人重新审视他们在社会中的角色。考证学派致力于古文物研究，对为知识而求知的举动引以
为豪。但在这日新月异的时代里，他们却演奏着不和谐的音符。……在外国侵略和国内动乱
等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。…学
术上的广泛兴趣和调和折衷构成了这一时代的特色。因此，晚清的学术界由一枝独秀(汉学)
转向多派并存，由分裂而趋向整合。           ——徐中约《中国近代史·中国的奋斗》
请回答：
(1)据材料一，概述乾嘉时代(清代中期)学术文化的主要特征，并分析原因。(3分)