2015北京朝阳一模语文试题及答案(3)
2015-04-08 06:46:02
9.用斜线( / )给上面文言文画波浪线的部分断句(5分)
10.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是(3分)
A.见有举进士者，人多贵之 贵：看重
B.而又黜于中书 黜：降职
C.尤非相悉之辞也 悉：了解
D.主上不得怡 怡：快乐
11.对下列句子中加点词的意义、用法解说正确的一项是(3分)
①衣食不足，谋于所亲
②然后见知于天下
③人尤谓之才
④以为必俟工人之剖
A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不
A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不同，③和④相同
C.①和②相同，③和④相同 D.①和②不同，③和④不同
12.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(3分)
A.困不知变，以至辱于再三
身处困厄而不懂变通，以至于多次参加考试均失败受辱
B.有司者好恶出于其心
主持考试的官员重在考查应考者人品的好坏
C.肯与夫斗筲小人决得失于一夫之目
怎么肯和才识短浅的小人在庸夫俗子面前一争高低
D.足下无为为我戚戚也
您不必为我过于忧伤
13.下列理解和分析，不符合文意的一项是(3分)
A.韩愈在十六七岁时，认为做官就是为他人谋福利，到二十岁之后，认为做官不仅仅是为他人，这与他颠沛流离的人生经历有关。
B.韩愈两次参加博学宏辞科的选拔求官都失败后，心中郁闷不平，认为博学宏辞科考试中的应试文章就像歌舞滑稽戏艺人的语言。
C.崔立之在来信中将韩愈比作献玉者，认为他的璞玉必须经过加工磨砺，才能扬名天下，即使过程中多次遭遇挫折也应毫不动摇。
D.韩愈自信，潜心研究总结自己人生经验中的得失，就能被当权者举荐任用，上可以得到卿大夫的职位，下也可以做个地方官员。
14.孟子提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”是中国传统知识分子的人生追求，韩愈在《答崔立之书》中也多次表达了类似的想法，请选取其中的一处简要概括和评价。(6分)
三、本大题共1小题，共19分。
15.阅读下面的宋词，完成⑴—⑷题。(19分)
水龙吟 秋兴
吴则礼
秋生泽国，无边落木，又作萧萧下。澄江过雨，凉飙吹面，黄花初把。苍鬓羁孤，粗营鸡黍，浊醪催贳①。对斜斜露脚，寒香正好，幽人去，空惊咤。 头上纶巾醉堕，要欹眠，水云萦舍。牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社②。月底蓬门，一株江树，悲虫鸣夜。把茱萸细看，牛山③底事，强成沾洒。
注释：①贳：读shì，赊欠。②社：一种民间传统节日的庆祝活动。③牛山：《晏子春秋》载，齐景公登牛山，流涕曰：“美哉国乎!若何去此而死也?”
⑴下列对这首词的理解，不正确的一项是(2分)
A.词的上阕“秋生”句和“澄江”句，交代了时节，描写了环境特点，营造了悲凉孤寂的氛围，奠定了全词的感情基调。
B.“苍鬓”句，描写了词人两鬓斑白，人生老迈，漂泊孤苦，只能靠自己种地养鸡糊口，连喝杯浊酒也要赊欠的困顿境遇。
C.“把茱萸细看”与王维诗“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”异曲同工，遥想了故乡亲人对身处远方的诗人的思念。
D.整首词所描写的萧萧落木，雨后澄江，云水萦舍，月下江树的景象，画面感极强，表现了词人独具匠心的构图能力。
⑵词结尾句“牛山底事，强成沾洒”，借用齐景公登牛山而悲泣的故事，来抒发时光易逝的人生悲叹。下面诗句中与这句的用法相同的两项是(4分)
A.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。(《诗经·卫风·氓》)
B.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(南唐·李煜《虞美人(春花秋月何时了)》)
C.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(唐·刘禹锡《乌衣巷》)
D.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
E.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)
⑶下阕写词人酒醉“欹眠”后，有“牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社”一句。请结合全词简要赏析这一句。(5分)
⑷根据提示写出诗文的原句。(8分)
“头上纶巾醉堕”写词人借酒浇愁。酒，在古典诗词中往往与忧愁相伴。白居易的《琵琶行》中“ ① ， ② ”之句，刻画了送别之际，宾主举杯，想要将离别之情与杯中之酒一饮而尽的场景;范仲淹在《苏幕遮》中有“ ③ ， ④ ，化作相思泪”之句，借酒抒发相思之愁;苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中低吟着“ ⑤ ， ⑥ ”，将自己的苦闷与释然都融在这一杯酒里。当然，也不乏借酒助兴的作品。陶渊明在《归去来兮辞》中用“ ⑦ ， ⑧ ”，写出他在辞官归田后，和家人团聚的温馨与快乐。
四、本大题共7小题，共26分。阅读下面的文章，完成16—22题。
燕台何处
自从迁居北京朝阳门外的金台路，脑际常常浮起一个疑问：这金台路的名字因何而起?难道这一带果真是两千多年前燕台的遗址吗?一位同住在此处的同志写文章，每每在稿末注上“×年×月于京郊黄金台”字样。我曾问他是否考证过，他笑而不答。恐怕他亦未必掌握确凿证据，“假作真时真亦假，无为有处有还无”，大约也是寄托一点向往之意吧。
想那燕台两千余年前初起时，至多不过是一座黄土垒成的土丘，上面有点砖木结构的简单亭台而已。燕昭王置千金于台上，接待当时的一位高级知识分子郭隗，这件事连同郭隗以讽喻形式讲的那个用重金收买骏马尸骨的传说， 甲 了两千余年，燕台也被后世诗人美称为“黄金台”了。
黄金台的政治价值远远超过了它的实际使用价值。在漫长的旧时代，它曾使多少读书人艳羡过，咏叹过，做过无数回美梦;也曾使多少不得志的文人墨客感慨过，哀伤过，发泄过满腹牢骚。唐初陈子昂登幽州古台，是否就是这座燕台呢?诗人没有留下说明，不得而知。但那“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的千古名句，确是表达了多少苍凉沉郁的情怀。
