2015安徽六校教育研究会第二次联考语文试题及答案(2)

久而不厌，是则华实不同之明验矣。顾翻刻者众，讹误实繁，且有妄为标目，如明人之刻《冷斋夜话》者，读者病焉。
    时彦夙从先生游，尝刻先生《姑妄听之》，附跋书尾，先生颇以为知言。迩来诸板益漫漶，乃请于先生，合五书为一编，而仍各存其原第。篝灯手校，不敢惮劳，又请先生检视一过，然后摹印。虽先生之
著作不必藉此刻以传，然鱼鲁之舛差稀，于先生教世之本志，或亦不无小补云尔。嘉庆庚申八月，门人北平盛时彦谨序。
（选自《〈阅微草堂笔记〉原序》）
    河间纪文达公，久在馆阁，鸿文巨制，称一代手笔。或言公喜诙谐，嬉笑怒骂，皆成文章。今观公所署笔记，词意忠厚，体例谨严，而大旨悉归劝惩，殆所渭是非不谬于圣人者与！虽小说，犹正史也。公自云：“不颠是非如《碧云騢》，不挟恩怨如《周秦行纪》，不描摹才子佳人如《会真记》，不绘画横陈如《秘辛》，冀不见摈于君子。”盖犹公之谦词耳。公之孙树馥、来宦岭南。从索是书者众，因重浸板，树馥醇谨有学识，能其官，不堕其家风云。 
    道光十五年乙末春日．龙溪郑开僖识。
（选自《〈阅微草堂笔记〉郑序》）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
    A．惟耽怀典籍        耽：沉迷，爱好
    B．时彦夙从先生游    夙：先前，早年
    C．然鱼鲁之舛差稀    舛：困厄，不顺利
    D．冀不见摈于君子    摈：排斥，抛弃
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
    A．其言皆足以明道          其皆出于此乎
    B．冀不见摈于君子          为降虏于蛮夷
    C．是则华实不同之明验矣    此则岳阳楼之大观也
    D．因重锓板                因之以饥馑
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
    A．盛时彦认为读书人都可以做到“文以载道”，所谓“道”，就是万事万物本质的道理。大到治国平天下，小到一事一物，一言一行，都有“道”的踪迹。
    B．盛时彦认为纪晓岚学识渊博却著作不丰，辜负了天下厚望，而天性耿直，不喜空谈标榜门户，也不喜欢才人放肆荒诞，结诗社、酒社，夸耀名士风流。
    C．盛时彦针对《姑妄听之》这本书各种版本愈加模糊难辨，便将五卷书合为一本，但还是保存原来的次序，长夜里在灯下亲自校正不敢怠慢，不避辛劳。
    D．郑开禧认为纪晓岚长时间置身馆阁，所作文章气势宏大，堪称一代手笔，尤其《微草堂笔记》更是信手拈来而成的锦绣文章，既是小说，也是正史。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。  （10分）
    （1）顾翻刻者众，讹误实繁，且有妄为标目，如明人之刻《冷斋夜话》者，读者病焉。
    译文：
    （2）今观公所著笔记，词意忠厚，体例谨严，而大旨悉归劝惩，殆所谓是非不谬于圣人者与！
    译文：
 
阅读下面这首诗，完成8～9题。
金陵夜泊
[唐]罗隐
冷烟轻霭傍衰丛，此夕秦淮驻断蓬。
栖雁远惊沽酒火，乱鸦高避落帆风。
地销王气波声急，山带秋阴树影空。
六代精灵人不见，思量应在月明中。
    [注]罗隐：唐末文学家，少时即负盛名。但因其诗文好抨击时政，讥讽公卿，故十举进士不第，乃改名隐。
8．这首诗描绘了怎样的一幅图景？请结合作品简要分析。  （4分）
 
9．宋人《桐江诗话》评价罗隐诗歌“篇篇皆有喜怒哀乐心志去就之语，而终不离乎一身”，请结合作品谈谈对这句话的理解。 （4分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）(6分)
    甲：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？    ①      
  ____，______②__       。__________③__       ，_____④_____。
    ⑤    ，    ⑥    。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。    (李白《春夜宴从弟桃花园序》)
    乙：  ①野芳发而幽香，一    ①    。    （欧阳修《醉翁亭记>）
          ②    ②    ，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。  （苟子《劝学》）
          ③制芰荷以为衣兮，    ③____。    （屈原《离骚》）
          ④    ④_    ___，蓝田日暖玉生烟。    （李商隐《锦瑟》）
         ⑤山寺钟鸣昼已昏，    ⑤    。    （孟浩然《夜归鹿门歌》）
         ⑥固知一死生为虚诞，    ⑥    。    （王羲之《兰亭集序》）
三、（24分）
阅读下面的文字，完成11—14题。
渐
丰子恺
    ①使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之
中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气
旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日
地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犰如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察
其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣
与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山陂而像风琴的键板，由do
忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”地由do忽然跳到m
，i，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常，而不乐为人了。
故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧申，舞台上的如花的少女，就是将来火
炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少
女“渐渐”变成的。
    ⑦人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽
其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，
乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年
而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，